“La maphia”. ¿Hablamos de la novela de Saramago?

En 2005 publicó el escritor portugués José Saramago una novela, “Las intermitencias de la muerte”, en la que, como en casi todas, empieza por un hecho imposible. En este caso se trataba de la repentina deserción de la muerte de su habitual cometido. Esas inauditas circunstancias permiten al escritor tratar acerca de la condición humana, de sus reacciones en todas las dimensiones humanas posibles por el repentino e inesperado hecho. También, cómo no, de las políticas y de quienes tratan de obtener todo tipo de ventajas aprovechando las debilidades humanas y sirviéndose de los poderes que, desde antaño, el ser humano viene utilizando para tales fines. Por supuesto, la frágil línea entre la legalidad y la ilegalidad, para el poder, es un viaje de ida y vuelta. Lo mismo da que lo llamemos poder político, económico, o maphia, como así es denominado en la novela a un peculiar grupo de los que dominan la sociedad en ese país imaginario.

¿Qué es la maphia? Veamos. Un político local candidato a la alcaldía puede alzarse con un número de votos y de concejales que sean insuficientes para formar gobierno. Pero para la maphia eso no será un problema: ofrecerá dinero para que se apoye su investidura. Pasa el tiempo e inevitablemente llegarán otras elecciones, y tampoco alcanzará el número suficiente para gobernar. Como ahora en esta ocasión, escarmentados, ningún concejal acepta simplemente el dinero, entonces prometerá que, además de ponerle sueldo y otorgarle la responsabilidad en diferentes áreas, contrataría de asesor a una persona afín a la concejal que pretende sobornar.

Pero, ¿cómo se pudo mantener en el poder la maphia en aquella legislatura? ¿Acaso los vecinos/as no se percatan de lo que sucede y no se rebelan? La maphia está organizada y sus tentáculos llegan hasta otras instancias de poder. Por ejemplo, a la delegación de Medio Ambiente. En ella cuenta con políticos afines a los instruye para que se expediente a cualquier vecino que, dependiendo laboralmente de esa delegación, se atreva a cuestionar sus políticas. Sus redes, además, se extienden a otras consejerías y organismos oficiales; incluso a colegios profesionales. Cuenta, para ocultar sus innobles propósitos y edulcorar las decisiones políticas que atentan al medio natural y a los símbolos identitarios del pueblo, con medios de comunicación y periodistas ligados al grupo que tergiversan la información para que aparezcan como razonables. Por supuesto, cada equis tiempo promocionan su imagen divulgando noticias acerca de su quehacer, que en nada se corresponde con la realidad.

Las prácticas clientelares y nepotistas de la maphia tejen una red que hace difícil la crítica sin generar enfrentamientos vecinales. Aún así, cuando la crítica surge, la maphia no duda en restringir las libertades y prohibir de facto el ejercicio de algunos derechos, entre ellos el derecho de reunión. A veces, incluso, con ofertas, que nadie puede rechazar, para que otros particulares no permitan las reuniones de grupos o asociaciones díscolas. Recurre a los dirigentes de su partido ligados a la maphia y a los cargos institucionales afines para que investiguen a cualquier disidente. Yendo más lejos aún, intenta la protección del poder judicial. En ese viaje que indistintamente traspasa la delgada línea de lo legal y lo ilegal, del dinero que entra y que sale de las arcas municipales y organismos dependientes, sin registro alguno, endeuda las instituciones que preside y gestiona. Pero de ello nadie sabe nada y los libros no aparecen. Sin pudor alguno también se aprovecha de las fuerzas de seguridad del Estado para acallar a quienes se atreven a expresar las protestas. En fin, la maphia en estado puro.

Sin embargo, como en la última intentona la concejal se mantuvo íntegra y no aceptó la oferta, la maphia se quedó fuera de la alcaldía. Pero no quieta. Son muchos los intereses en juego y que hay que ocultar. Ahora desde la sombra, la maphia pergeña cómo controlar el poder municipal. Toca por allí y por allá. En silencio. Se producen movimientos en el equipo de gobierno; y alguno se pone nervioso. En el pueblo, el temor se palpa, se respira. La amenaza del regreso de la maphia a la alcaldía agita el aire invernal en estos crudos días de marzo.

¿Es de la novela de Saramago de lo que hablamos?